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工商時報【魏喬怡╱台北報導】

大陸股市持續穩健，使得全球股市也正向反應，回顧上周，MSCI新興亞洲指數上漲2.47％，新興亞洲各國股市也收紅。據彭博資訊統計，南韓上周成為新興亞股中的吸金王，淨流入5.9億美元、泰國則位居第二，上周獲得資金淨流入1.98億美元；第三名則是台股，上周獲得資金淨流入1.73億美元。

安聯目標多元入息基金經理人莊凱倫表示，南韓2016年12月出口金額年增6.4％，優於預期（4.6％）及前期（2.7％），是連續第2個月成長。她預期，在海外需求逐漸復甦下，韓國出口貿易可望擺脫前2年的頹勢，在今年恢復成長。

莊凱倫表示，儘管出口數據強勁，韓國企業動能可期，然而南韓受到消費者信心下滑影響，消費力道疲弱，因此建議投資人應透過多元資產或區域型股票切入，避免重押單一國家的高風險。

群益印度中小基金經理人林光佑表示，亞洲股市中最看好印度，據彭博資訊顯示，未來三年印度的大、中型股，其EPS成長率將維持雙位數增長，有助吸引投資人買入。再從基本面來看，印度人口組成年輕，消費需求旺盛，有利推動內需市場持續增長，看好印度經濟成長潛力。

整體而言，受屏東縣林邊鄉女生視訊惠景氣逐年回升、政策利多釋放、資金持續寬鬆，及企業獲利強勁等利多加持之下，內外資也持續看好印度股市，同時也將不斷吸引資金持續淨流入，預估印度股市後市表現可期。

富蘭克林坦伯頓亞洲成長基金經理人馬克．墨比爾斯表示，預期2017年亞洲整體經濟成長動能將較2016年小幅提升，搭配亞股企業獲利預估可達雙位數成長、預估本益比相較全球股市仍有逾二成折價空間，預期亞股2017年仍有表現空間，看好循環性產業可望在經濟展望提升的趨勢下受惠資金青睞，建議可特別側重於能源、消費性耐久財與金融類股的配置。

摩根亞太入息基金經理人羅傑瑞（Jeffrey Roskell）指出，亞洲企業在較高現金流與偏低槓桿下，近年不論股息發放與股息成長均呈現強勁成長，吸引國際資金買盤持續卡位，此一趨勢從開年首周國際資金動向即可窺知，更何況，回顧經驗，在升息環境下，亞太高息股平均漲勢更勝亞股與成熟股。

(記者黃秀麗綜合報導)自由隨性的線條在鏡面般的畫面上流動，凝聚為莫可名狀的圖像，在靜謐的氛圍中透露著張力的拉拒、衝突的調解與有機動態的平?，新銳藝術家黃羿欽以洋蔥剖面纖維為元素，結合藝術治療的創作手法，透過反覆的身體勞動和顏料堆疊，在繁複的動態感中來尋求心靈上的平靜，藉此創作出有如情感掃瞄的心緒律動圖，希望觀者也能透過他筆下的微觀世界，感受到情緒的脈動。

黃羿欽，1987年生，宜蘭人，曾多次入選宜蘭美展，近年則多次參與台北國際當代藝博會、高雄漾藝博會、港都藝博會等，廣受藏家歡迎，在藝富網artrich.tw線上藝廊展售更賣得火熱。他從小就喜歡繪畫，從東光國中美術班、宜蘭高中美術班，一路到華梵大學美術與文創學系大學及碩士班畢業，雖是美術科班出身，但在藝術學習的路上，到以藝術家為業，不斷飽受質疑眼光，直到台灣藝術股份有限公司（股票代號8479）以正職員工的方式，將他聘為原創藝術村駐村藝術家後，才化解了外界對他立志成為專職藝術家的疑慮。

黃羿欽因以洋蔥為創作題材，在展覽時被觀眾稱作“洋蔥先生”，但事實上，他從小並不愛吃洋蔥，洋蔥成為他的創作元素，是一段不斷在創作路程上探索的結果。

黃羿欽的創作是將具象事物解構為抽象形式，在創作之初，是以蔬果的剖面為題材，然而他發現在這些圖像裡，只是形式美感的排列組合，卻找不到可表達的意涵，這些符號對自己來說也沒有特別的意義。

2010年，黃羿欽至台東鐵道藝術村駐村創作時，受洋蔥層層疊疊的纖維剖面造型吸引，開始鑽研洋蔥的美感形式；2011年，黃羿欽閱讀到文學家鈞特?葛拉斯（Gunter Grass，1927-2015）的回憶錄《剝洋蔥》， 觸動了黃羿欽的心靈深處，使他找到了創作的主題與意義，於是開始利用洋蔥層層包裹的結構概念，如剝洋蔥般探索自己的回憶與情緒狀態，融入藝術治療的手法，進行畫面的組成，終於建立起自己的風格。

2014年，黃羿欽在研究所壓力下，加上當時作息並不規律，罹患“肝膿氱”，復癒後，他發現自己創作鑽研的洋蔥，是很好的護肝食品，使得他開始在飲食上接受洋蔥，成了生活中不可或缺的營養，加上洋蔥是黃羿欽創作的精神食糧，在生命中可說與洋蔥結下了不解之緣。

心理學家榮格（Carl Gustav Jung，1875-1961）認為，藝術即治療（Art asTherapy），對個性很拘謹壓抑的黃羿欽來說，藝術創作可讓他感到情緒的釋放，在課堂上接觸到藝術治療後，開始鑽研藝術治療的相關知識，並將藝術治療的手法融入創作的方式上。

黃羿欽運用藝術治療的拼貼媒材、層疊繪畫、反覆動作、楔形物、解離等手法或語彙創作，作畫過程有如進行一場自我療育的儀式，讓自己心情沈澱，壓力獲得釋放。首先，他會於畫布上黏貼上一層層的膠帶或透明圓形標籤，再透過半自動技法繪畫，讓線條自然隨意的流動，以表達情感、時間的累積、身體的疲憊等，再逐層撕下、反覆繪畫，最後勾勒出輪廓的樣貌，區分出圖像與背景的關係，形成莫可名狀的圖像，這是他探索記憶與當下情感的對話痕跡，最後塗上一層層亮光凡尼斯，呈現如鏡般的表面，使自我可映照於畫布上，像對鏡自省，同時也是對完結的儀式進行封存。

“標籤”是黃羿欽創作的元素，也是激發他創作的動力。權力者總是根據自己的價值觀與認知的社會框架為相異者貼上標籤，例如藝術家往往是生活困頓、餐風宿露、與社會脫序的特立獨行者，然而黃羿欽將這些附加在藝術家身上的標籤，轉化為創作的動力，變成他隱藏在顏料底下的透明圓形標籤紙，成為了畫布上漂浮飛舞的華麗氣泡，也是對這些附加在他身上的社會標籤給予正面的迎擊。

隨著創作階段的發展，黃羿欽作品上的圖像也不斷變化，從纖維狀的抽象紋理，到無法言說的形體，逐漸化作某種生態中的莫名花樣，近作則凝聚為可被辨識的生物或符號。

對黃羿欽來說，創作出無法與現實世界對應的形體，正是一種反標籤化的抵抗，因為觀者無從指認，使物體的形象可以從現實的框架中解除束縛，觀者亦可從這些有機的形象裡獲得自由想像的空間。然而，標籤也可以是正面的力量，黃羿欽現在的創作，願意更貼近觀者的生活經驗，使之從親切可識的符號裡，感受到生命的光輝。(自立晚報2016/12/23)

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圖說:黃羿欽與臺灣藝術研究院院士許一男於作品前合影

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